جملہ

افعال مقاربہ ، رجاء اور شروع دیگر کتب میں

4 عبارات

معلم الانشاء

معلم الانشاء (جلد:۱) سبق:۲۴

(أفعال المقاربة والرجاء والشروع )

افعال مقاربہ دوسرے افعال کی طرح مستقل فعل نہیں ہیں بلکہ یہ کسی دوسرے مستقل فعل کے ساتھ بطور معاون ومدد گار کے آتے ہیں جیسے یکاد البرقُ يَخطَفُ أَبْصَارَهُمْ

افعال مقاربه در حقیقت افعال ناقصه ہی کی ایک قسم ہیں ، یہ بھی جملہ اسمیہ ہی ہے مبتدا و خبر پر داخل ہوتے ہیں اور اسی طرح اپنے اسم کو رفع اور خبر کو نصب دیتے ہیں ۔ مگر ان میں اور افعال ناقصہ میں فرق یہ ہے کہ ان افعال کی خبر ہمیشہ جملہ فعلیہ کی صورت میں آتی ہے ، پھر یہ بھی ضروری ہے کہ وہ فعل مضارع ہو۔ مگر افعال ناقصہ کی خبر جب کہ تم نے دیکھا مفرد اور جملہ دونوں آتے ہیں۔

معنی کے لحاظ سے افعال مقاربه تین طرح کے ہیں ۔ اور اس لحاظ سے ان کے ناموں میں بھی فرق کیا جاتا ہے ۔

(1) افعال مقاربه قربت کے معنی پیدا کرنے کے لئے آتے ہیں اور وہ کاد ، کرب، اوشک ہیں (بمعنی قریب ہے کے)

(۲) افعال رجاء ۔ امید کے معنی ظاہر کرتے ہیں اور وہ یہ ہیں : - عَسیٰ، حری، اخلولق (بمعنی امید ہے کہ)

(۳) افعال شروع ابتداء اور شروع کے معنی بتاتے ہیں اور وہ یہ ہیں :۔ شرع، أنشأ، أخذ ، جَعَل ، طَفِق ، عَلِق ، أَقْبَلَ ، قَامَ ، هَبَّ (بمعنی کرنا۔۔۔۔۔ شروع کیا ...... لگا)

ان افعال کی خبر میں جو مضارع کا فعل آتا ہے اس پر کبھی أن مصدریہ کا لانا ضروری ہوتا ہے اور کبھی غیر ضروری اور جائزہ ۔ اور کبھی اس کے برعکس ان کا نہ لانا ہی ضروری ہوتا ہے تفصیل حسب ذیل ہے :

باقی عبارت پڑھیں (4)

(۱)کاد اور کرب میں عموما أنۡ نہیں لایا جاتا ، مگر لانا بھی صحیح ہے۔

(۲) اوشک اور عسی میں عموما أنۡ لایا جاتا ہے مگر نہ لانا بھی صحیح ہے۔

(۳) حری اور اوشک میں أنۡ کا لایا جانا ضروری ہے۔

(۴) تمام افعال شروع میں أنۡ کا نہ لایا جانا ضروری ہے ۔

شرح مائۃ عامل

شرح مائۃ عامل۔سبق:۱۱

افعال المقاربۃ

أفعال المقاربة، وإنما سميت بهذا الاسم؛ لأنها تدل على المقاربة، وهي أربعة:

الأول: عسى، وهو فعل لدخول تاء التأنيث الساكنة فيه نحو : عست، وغير متصرف؛ إذ لا يشتق منه مضارع واسما فاعل ومفعول وأمر ونهي مثلا، وعمله على نوعين: الأول: أن يرفع الاسم وهو فاعله، وينصب الخبر ويكون خبره فعلا مضارعا مع "أن" وحينئذ يكون بمعنى "قارب" نحو : عسى زيد أن يخرج، فزيد مرفوع بأنه اسمه وفاعله، وأن يخرج" في موضع النصب بأنه خبره بمعنى قارب زيد الخروج، ويجب أن يكون خبره مطابقا لاسمه في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث نحو عسى زيد أن يقوم، وعسى الزيدان أن يقوما، وعسى الزيدون أن يقوموا، وعست هند أن تقوم، وعست الهندان أن تقوما، وعست الهندات أن يقمن، وهذا أي كون الخبر مطابقا للفاعل إذا كان الفاعل اسما ظاهرا، أما إذا كان مضمرا فليست المطابقة بينهما شرطا۔ النوع الثاني من النوعين المذكورين أن يرفع الاسم وحده، وذلك إذا كان اسمه فعلا مضارعا مع "أن"، فيكون الفعل المضارع مع "أن" في محل الرفع بأنه اسمه، ويكون "عسى" حينئذ بمعنى "قرب" مثل: عسى أن يخرج زيد أي قرب خروجه فلا يحتاج في هذا الوجه إلى الخبر، بخلاف الوجه الأول؛ لأنه لا يتم المقصود فيه بدون الخبر، فيكون الأول ناقصا والثاني تاما.

والثاني: كاد، وهو يرفع الاسم وينصب الخبر وخبره فعل مضارع بغير "أن"، وقد يكون مع "أن" تشبيها له بـ "عسى " مثل: كاد زيد يجيء، فزيد مرفوع بأنه اسم "كاد"، ويجيء في محل النصب بأنه خبره، معناه: قرب مجيء زيد، و حكم باقي المشتقات من مصدره كحكم "كاد" مثل: لم يكد زيد يجيء، ولا يكاد زيد يجيء، وإن دخل على "كاد" حرف النفي ففيه خلاف قال بعضهم: إن حرف النفي فيه مطلقا يفيد معنى النفي، وقال بعضهم: إنه لا يفيده، بل الإثبات باق على حاله، وقال بعضهم: إنه لا يفيد النفي في الماضي، وفي المستقبل يفيده.

والثالث كرب، وهو يرفع الاسم وينصب الخبر، وخبره يجيء فعلا مضارعا دائما بغير "أن" نحو : كرب زيد يخرج

والرابع: "أوشك" وهو يرفع الاسم وينصب الخبر، وخبره فعل مضارع مع "أن" أو بغير "أن" مثل: أوشك زيد أن يجيء أو يجيء، وقال بعضهم: إن أفعال المقاربة سبعة، هذه الأربعة المذكورة و "جعل" و "طفق" و "أخذ" وهذه الثلاثة مرادفة لـ "كرب" وموافقة له في الاستعمال.

افعال مقاربہ ، جو اس نام سے جانی جاتی ہیں کیونکہ یہ قریب ہونے کی حالت کو ظاہر کرتی ہیں۔ ان میں سے چار ہیں:

باقی عبارت پڑھیں (39)

1. "عسى": -معنی: "قریب ہونا"۔

- استعمال:

- پہلا نوع:

- عمل: رفع الاسم (فعل) ونصب الخبر (فعل مضارع مع "أن")۔

- مثال: "عسى زيد أن يخرج" (قریب ہے کہ زید نکلے)۔

- موافقت: خبر کا فاعل کے ساتھ مطابقت ہونا ضروری ہے۔

- مثال: - "عسى زيد أن يقوم" (قریب ہے کہ زید قائم ہو)۔

- "عسى الزيدان أن يقوما" (قریب ہے کہ دونوں زید قائم ہوں)۔

- "عسى الزيدون أن يقوموا" (قریب ہے کہ سب زید قائم ہوں)۔

- "عست هند أن تقوم" (قریب ہے کہ ہند قائم ہو)۔

- "عست الهندان أن تقوما" (قریب ہے کہ دونوں ہند قائم ہوں)۔

- "عست الهندات أن يقمن" (قریب ہے کہ سب ہند قائم ہوں)۔

- مطابقت: اگر فاعل ظاہر ہو، تو خبر کا فاعل کے ساتھ مطابقت ضروری ہے۔ اگر ضمیر ہو، تو مطابقت شرط نہیں۔

- دوسرا نوع:

- عمل: رفع الاسم فقط (فعل مضارع مع "أن" کے بغیر)۔

- مثال: "عسى أن يخرج زيد" (قریب ہے کہ زید نکلے)۔

2. "كاد":

- معنی: "قریب ہونا"۔

- استعمال:

- عمل: رفع الاسم ونصب الخبر (فعل مضارع بغیر "أن")۔

- مثال: "كاد زيد يجيء" (قریب ہے کہ زید آئے)۔

- نفی: اگر "كاد" پر حرف نفی آئے، تو بعض علماء کے مطابق، حرف نفی نفی کا مفہوم نہیں دیتا، بلکہ اثبات باقی رہتا ہے۔

- مثال: "لم يكد زيد يجيء" (زید قریب تھا کہ آئے)۔

3. "كرب":

- معنی: "قریب ہونا"۔

- استعمال:

- عمل: رفع الاسم ونصب الخبر (فعل مضارع بغير "أن")۔

- مثال: "كرب زيد يخرج" (قریب ہے کہ زید نکلے)۔

4. "أوشك":

- معنی: "قریب ہونا"۔

- استعمال:

- عمل: رفع الاسم ونصب الخبر (فعل مضارع مع "أن" یا بغیر "أن")۔

- مثال: "أوشك زيد أن يجيء" (قریب ہے کہ زید آئے) یا "أوشك زيد يجيء" (قریب ہے کہ زید آئے)۔

مزید افعال مقاربہ:

- "جعل"، "طفق"، "أخذ": یہ تینوں "كرب" کے مترادف ہیں اور اس کے استعمال میں مشابہت رکھتے ہیں۔

یہ افعال قریب ہونے کی حالت ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، اور ان کی نوعیت کے مطابق فاعل اور خبر کے ساتھ ان کے استعمال میں فرق ہوتا ہے۔

النحو الواضح (ثانویہ)

النحوالواضح ثانویۃ (جلد:۱) سبق:۹

مِنَ الْأَفْعَالِ الَّتِي تَعْمَلُ عَمَلَ كَانَ.

(ا) أَفْعَالُ الْمُقَارَبَةِ وَهِيَ : كَادَ، وَكَرْبَ، وَأَوْشَكَ، وَتَدُلُّ عَلَى قُرْبِ وقوع الخبر

(ب) أَفْعَالُ الرَّجَاءِ وَهِيَ عَسَى، وَحَرَى، وَ اخْلَوْلَقَ، وَتَدُلُّ عَلَى رَجَاءِ وقوعِ الْخَبَرِ

(ج) أَفْعَالُ الشَُرُوعِ وَهِيَ : شَرَعَ، وَأَنْشَأَ، وَأَخَذَ، وَطَفِقَ، وَجَعَلَ وَعَلِقَ، وَقَامَ، وَأَقْبَلَ، وَهَب وَتَدُلُّ عَلَى الشُّرُوعِ وَالْبَدْءِ فِي الْخَبَرِ.

يُشْتَرَطَ فِي هَذِهِ الْأَفْعَالِ أَنْ يَكُونَ خَبَرهَا جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ فِعْلُهَا مُضَارِع مُجَرَّدٌ مِنْ أَنْ مَعَ كَادَ وَكَربَ وَأَفْعَالِ الشُّرُوعِ، مَقْرُونَ بِهَا مَعَ أَوْشَكَ وَعَسَى وَحَرَى وَ اِخْلَوْلَقَ، وَقَدْ يَقْتَرِنُ بِهَا عَلَى قِلَّةٍ فِي كَادَ وَكَرَبَ كَمَا يَتَجَرَّدُ مِنْهَا عَلَى قِلَّةٍ فِي أَوْشَكَ وَعَسَى.

مِثْلُ هَذِهِ الْأَفْعَالِ فِي عَمَلِهَا مَا تَصَرُّفَ مِنْهَا.

ان افعال سے متعلق کہ جو کان کی طرح عمل کرتے ہیں

باقی عبارت پڑھیں (20)

افعال مقاربہ اور وہ یہ ہیں ،کادَ، كَرُبَ اَوشَک اور یہ خبر کے قریب میں واقع ہونے پر دلالت کرتے ہیں۔

افعال رجاء اور وہ یہ ہیں ، عسی ، حری اور اخلو لق اور یہ خبر کی امید کے وقوع پر دلالت کرتے ہیں۔

افعال شروع اور وہ یہ ہیں ، شَرَعَ ، اَنشَاء أَخَذَ طَفِقَ، جَعَلَ ، عَلَقَ ، قَامَ، اقبل اور هَبَّ ہیں، اور یہ خبر کے شروع ہونے یا ابتداء ہونے پر دلالت کرتے ہیں۔

ان افعال میں یہ بات شرط ٹھہرائی گئی ہے کہ ان کی خبر جملہ فعلیہ ہو اور اس کا فعل مضارع جو کہ أن سے خالی ہو با وجود کاد، کرب اور افعال شروع کے ، اور ملا ہوا ہونا أن کے ساتھ باوجود اوشک، عسی، حری اور اخلولق کے ، اور کبھی فعل ملا ہوتا ہے ان کے ساتھ قلت کے معنی پر دلالت کرنے کی وجہ سے کاد اور کرب میں جیسا کہ وہ خالی ہوتا ہے اس سے قلت پر

او شک اور عسی میں ۔

انہی افعال کی طرح ہیں اس کے عمل کرنے میں ، ان سے جو گردان کو ( تصرف کو) قبول کرے۔

الأمثلة

(۱)

كادت الشَّمْسُ تَغِيبُ، كادَتِ السَّفِينَةُ أَنْ تَغْرق

كَربَ الشَّتَاءُ أَنْ يَنْقَضِي، كَربَ الْمَاءُ يَجۡمُدُ

أَوْشَكَ الْمَالُ أَنْ يَنْفَدَ ، يُوشِكُ المريض أن يبرأ

(۲)

عسى الضيق أن ينفرج ، عَسَى الصَّائِدُ أَنْ يُصِيبَ .

حرَى الغَمَامُ أَنْ يَنْقَشِعَ ، حرَى الغَائِبُ أَنْ يَحْضَرَ .

اخْلُوْلَقَ الْمُذْنِبُ أَنْ يَتُوبَ ، اخْلُوْلَقَ الْهَوَاءُ أَنْ يَعْتَدِلَ .

(۳)

شَرَعَ الطَّفْلُ يَبْكِي ، شرع الجيش يتحرك

أَنْشَأْتِ السَّماءُ تُمْطَرُ ، أَنْشَأَ الرَّعْدُ يَقْصِفُ

أخذَ الثَّوبُ يَبْلَى ، أخَذَ البناء ينهار .

تیسیر النحو

تیسیر النحو۔ سبق:۹

فصل اسم أفعال المقاربة

تعمل أفعال المقاربة عمل كان فترفع المبتدأ، ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها، نحو: كاد المطر يسقط

وهي ثلاثة أقسام:

أولا: ما يدل على المقاربة أي قرب وقوع الخبر ) وهي كاد، وكرب وأوشك.

ثانيا: ما يدل على رجاء وقوع الخبر وهي: عسى، وحرى، واخلولق

ثالثاً: ما يدل على الشروع والبدء في الخبر وهي طفق، وجعل وأخذ، وبدأ، وأنشأ وغيرها.

باقی عبارت پڑھیں (59)

وتسمى كلها أفعال المقاربة من باب ( تسمية الكل باسم البعض) ويشترط في هذه الأفعال

(۱) أن يكون خبرها جملة فعلية، فعلها مضارع رافع الضمير يعود إلى اسمها

(۲) وأن يـ يكون متأخرا عنها نحو كاد النهار ينقضي. ويجوز أن يتوسط خبر هذه الأفعال بينها وبين اسمها، فتقول: كاد ينقضي النهار مالم يكن الخبر مقترنا بـ " أن "وإلا فلا يجوز فيه ذلك.

يقترن خبر هذه الأفعال بـ "أن" على النحو التالي :

وجوبا مع حرى واخلولق ( معناهما هو معنى عسى مثل: حرى (أو اخلولق) الطب أن يعالج الأمراض المستعصية.

وكثيراً مع عسى وأوشك، نحو: عسى الرخاء أن يدوم، وأوشك الليل أن ينجلي.

وقليلا مع كادو كرب، مثل: كاد (أوكرب) النهار ينقضي، أو كاد (أوكرب) النهار أن ينقضي

ويمتنع اقتران خبرها بـ"أن" مع جميع أفعال الشروع، مثل: أخذ الأولاد يلعبون

أفعال المقاربة لا تتصرف أي تستعمل في الماضي فقط ) ما عدا كاد، وأوشك، فيأتي منهم المضارع، نحو قوله تعالى : يكاد البرق يخطف أبصارهم ويوشك الثمر أن ينضج.

افعال مقاربت وہ افعال ہیں جو جملہ اسمیہ پر وارد ہو کر مبتدأ کو مرفوع اور خبر کو منصوب کرتے ہیں، اور ان کا خبر جملہ فعلیہ ہوتا ہے۔ اس میں مبتدأ کو اسم اور خبر کو خبر کہا جاتا ہے، جیسے:

"کاد المطر يسقط" (بارش قریب تھی کہ گر پڑتی)۔

افعال مقاربہ کی تین اقسام ہیں:

وہ افعال جو قریب الوقوع ہونے کا اشارہ دیتے ہیں ، یعنی ایسی خبر جو قریب الوقوع ہو۔ اس میں شامل افعال:

کاد (قریب تھا)،

کرب (بہت قریب تھا)،

أوشك (ابھی ابھی ہونے والا تھا)۔

وہ افعال جو امید یا توقع کا اظہار کرتے ہیں یعنی ایسی خبر جس کے وقوع کی امید ہو۔ اس میں شامل افعال:

عسى (شاید)،

حرى (امید ہے)،

اخلولق (ضروری ہے)۔

وہ افعال جو شروع ہونے کا اظہار کرتے ہیں یعنی ایسی خبر جو واقع ہو چکی ہو یا شروع ہو گئی ہو۔ اس میں شامل افعال:

طفق (شروع ہو گیا)،

جعل (شروع کیا)،

أخذ (لگ گیا)،

بدأ (شروع ہوا)،

أنشأ (شروع کیا) وغیرہ۔

ان تمام افعال کو "افعال مقاربت" کہا جاتا ہے، حالانکہ بعض کا تعلق شروع ہونے یا امید سے ہے، مگر مجموعی طور پر انہیں افعال مقاربہ کہا جاتا ہے۔

افعال مقاربت کے استعمال کے اصول:

خبر کا جملہ فعلیہ ہونا ضروری ہے، اور اس جملے کا فعل مضارع ہونا چاہیے جو اسم کی طرف راجع ہو۔

خبر فعل کے بعد آنا چاہیے، جیسے:"کاد النہار ینقضی" (دن ختم ہونے کو تھا)۔

البتہ اگر خبر میں "أن" نہ ہو تو یہ خبر فعل اور اسم کے درمیان آ سکتی ہے، جیسے: "کاد ینقضی النہار"(دن ختم ہونے کو تھا)۔

لیکن اگر خبر "أن" کے ساتھ ہو تو یہ فعل اور اسم کے درمیان نہیں آ سکتی۔

افعال مقاربہ کا خبر سے "أن" کے ساتھ ربط:

"أن" کا لازمی استعمال:

"حرى" اور "اخلولق" کے ساتھ، جیسے: "حرى (یا اخلولق) الطب أن يعالج الأمراض المستعصية" (امید ہے کہ طب لاعلاج بیماریوں کا علاج کرے گی)۔

اکثر "أن" کے ساتھ:

"عسى" اور "أوشك" کے ساتھ، جیسے: "عسى الرخاء أن يدوم" (شاید خوشحالی باقی رہے)

"أوشك الليل أن ينجلي" (رات ابھی ختم ہونے والی ہے)۔

کبھی کبھار "أن" کے ساتھ:

"کاد" اور "کرب" کے ساتھ، جیسے: "کاد (یا کرب) النہار ینقضی" (دن قریب تھا کہ ختم ہو جائے)

"کاد (یا کرب) النہار أن ینقضی" (دن قریب تھا کہ ختم ہو جائے)۔

"أن" کا استعمال منع ہے:

تمام افعال شروع ہونے کے ساتھ، جیسے: "أخذ الأولاد يلعبون" (بچے کھیل شروع کیے )۔

افعال مقاربہ کا تصرف (تبدیلی):

افعال مقاربہ تصرف نہیں ہوتے، یعنی یہ افعال صرف ماضی کی شکل میں استعمال ہوتے ہیں، سوائے "کاد" اور "أوشك" کے۔ یہ افعال مضارع میں بھی آ سکتے ہیں، جیسے قرآن مجید میں: "يكاد البرق يخطف أبصارهم" (قریب تھا کہ بجلی ان کی آنکھوں کو خیرہ کر دے)۔

"يوشك الثمر أن ينضج"(پھل پکنے کو ہے)۔