معرفہ کی قسمیں دیگر کتب میں

(۱) علم: افراد و اشخاص اور شہر وغیرہ کے خصوصی نام مخصوص طریقہ پر رکھے جاتے ہیں:

خَالِدٌ، مَحْمُودٌ، دھلیٌ، مَكَةُ، الْمَدِينَةُ، مِصْرُ، الْعِرَاقُ وغيره

(۲) معرف باللام: یعنی ہر وہ اسم جو’’ ال“ کے ذریعے معرفہ بنایا لیا گیا ہو جیسے: البیتُ، الْكِتَابُ الْوَلَدُ، الرَّسُولُ وغيره۔

’’ال‘‘ کو حرف تعریف کہا جاتا ہے ( یعنی معرفہ بنانے والا حرف ) جب کسی نکرہ کو معرفہ بنانا مقصود ہو تو اس پر ’’ال‘‘ داخل کر کے معرفہ بنا لیتے ہیں۔ رَجُلٌ سے الرَّجُلُ اور ولدسے الولد وغیرہ۔

جس لفظ پر ال داخل ہو تو اس پر تنوین نہیں آتی "علم" یعنی ناموں پر "ال" داخل نہیں ہوتا ہاں البتہ جن ناموں پر شروع ہی سے الف لام ہو وہ باقی رہے گا جیسے المدينة اور العراق، اور البصرۃ پر شروع سے داخل ہے۔

(۳) اسم ضمیر؛ جیسے هُوَ هُمَا هُمْ، أَنْتَ، أنا، نَحْنُ،وغيره

(۴) اسم اشاره : هذا، ھذہ(يہ)، ذلِكَ، تِلكَ (وه)، هؤلاء (يہ سب)، أولئك (وه سب)

(۵) اسم موصول : جیسے الَّذِى الَّتی جو الَّذِينَ الَّاتِي ( جو جمع) ہے۔

(۶) منادی: جیسے يَارَجُلُ، يَا ولد غيره

(۷) مضاف الى المعرفہ: یعنی ہر وہ اسم جو معرفہ کی پچھلی پانچ قسموں میں کسی ایک قسم کی طرف مضاف ہو جیسے کتابُ محمودٍ (محمود کی کتاب)، فَرَسُ الرَّجُلِ ( معلوم و مخصوص آدمی کا گھوڑا)، قلمہُ( اس کا قلم)، کتابُ الَّذِي جَاءَ (اس کی کتاب جو آیا )