حال دیگر کتب میں

۳۔أن تتقدم الحال على صاحبها وهو نكرة محضة ، نحو: جاء ني مسرعا رجل.

عامل الحال:

عامل الحال: هو العامل في صاحبها من فعل، أو شبه أو ما في معناه نحو: طلعت الشمس مشرقة، فالعامل في الحال مشرقة هو الفعل "طلعت" وهو العامل في صاحبها الشمس )

أحوال الحال المفردة:

الأصل في الحال أن تكون صفة منتقلة، نكرة، مشتقة ، نحو: جاء زيد راكبا.

وقد تأتي الحال صفة ثابتة، نحو قوله تعالى: (خلق الانسان ضعيفا)

وقد تأتي الحال معرفة، لا نكرة، وذلك إذا صح تأويلها بنكرة، نحو: جاء أخوك وحده، أي: منفردا . قد تأتي الحال جامدة، لا مشتقة، وذلك على تأويلها غالبا بالمشتق، ويقع ذلك في خمس حالات.

أولا: في ما دل على تشبيه ، نحو: جرى سليم غزالا، أي مسرعاً كالغزال.

ثانيا: في ما دل على مفاعلة، نحو: بايعته يدا بيد، أي: متقابضين.

ثالثا : في ما دل على ترتيب، نحو : ادخلوا رجلا رجلا، أي: مرتبين.

رابعا: في ما دل على تفصيل، نحو: قرأت الكتاب باباً باباً، أي: مفصلا

خامسا: في ما دل على تسعير ، نحو: اشتريت الثوب ذراعا بدرهم، أي: مسعرا

أنواع الحال:

الحال تكون

ا. اسما ظاهرا مفردا كما سبقت أمثلته وتفاصيله.

أو جملة خبرية، اسمية كانت أو فعلية، نحو استيقظت والشمس طالعة (والشمس طالعة: جملة اسمية حال في محل نصبها) وسار الطفل يبكي (يبكي جملة فعلية حال في محل نصبها)

ويشترط في الجملة التي تقع حالا أن تشتمل على رابط يربطها بصاحب الحال وهذا الرابط قد يكون "الواو " فقط ( وتسمى واو الحال ) كما في المثال الأول ، أو الضمير فقط كما في المثال الثاني، أو الواو والضمير معا نحو: جاء زيد وهو راكب - وهذه الأحوال الثلاث من الرابط توجد في جملة الحال سواء أكانت اسمية أو فعلية، إلا في حالة واحدة، وهي أن تكون جملة الحال فعلية فعلها مضارع مثبت غير مقترن بـ قله فيكون الرابط فيها الضمير فقط، ولا يصح فيها استعمال الرابط "الواو" كما في المثال السابق: سار الطفل يبكي.

حذف عامل الحال:

يجوز حذف عامل الحال إذا دل عليه دليل، كقولك: "ماشياً لمن سألك: كيف جئت ؟ . ويجب حذف عامل الحال قياسا في مواضع، منها:

ا. في ما يتبين فيه زيادة أو نقص في المقدار بالتدريج، نحو: تصدق بدرهم فصاعدا واشتر الثوب بثلاثة دراهم فنازلا ، والتقدير: فاذهب بالعدد صاعدا أو نازلا.

۲۔ أن تكون مسوقة للتوبيخ نحو أقاعدا وقد قام الناس، أي: أتوجد قاعدا.

ويحذف عامل الحال سماعا في غير ذلك، نحو: هنيئا لك أي: ثبت لك الخير هنيئا.

تعدد الحال:

يجوز تعدد الحال وصاحبها مفرد، أو متعدد فمثال الأول، جاء زيد راكيا ضاحكا، (ف راكبا وضاحكة حالان من زيد وحده، والعامل فيهما جاء ) ومثال الثاني: لقيت هندا مصعدا منحدرة، (فـ مصعدا حال من الضمير المرفوع المتصل "ت"، ومنحدرة حال من "هند - والعامل فيهما لقي )

فصل الحال

حال: حال ایک وصف فضلہ منصوب ہوتا ہے جو فعل، فاعل، یا مفعول کی حالت کو بیان کرتا ہے جب فعل واقع ہوتا ہے۔ یہ سوال "فعل کس حالت میں ہوا؟" کا جواب دیتا ہے۔ مثال کے طور پر:

- جاءني زيد راكبا (زيد میرے پاس سوار ہو کر آیا) یہاں "راكبا" حال ہے جو بتا رہا ہے کہ زيد کیسے آیا۔

- وضربت زيدا مشدودا (میں نے زيد کو باندھ کر مارا) ہاں "مشدودا" حال ہے جو بتاتا ہے کہ زيد کی حالت کیا تھی جب اسے مارا گیا۔

- ولقيت زيدا راكبين (میں نے زيد کو سواروں کے ساتھ پایا) یہاں "راكبين" حال ہے جو دونوں (فاعل اور مفعول) کی حالت کو بیان کرتا ہے۔

صاحب الحال:

صاحب الحال وہ فاعل یا مفعول ہے جس کی حالت حال بیان کرتا ہے۔ اصل میں، جیسا کہ مبتدا میں ہوتا ہے، صاحب الحال کامعرفہ ضروری ہے، کیونکہ محکو م علیہ معلوم ہونا چاہیے۔ لیکن یہ نکرہ بھی ہو سکتا ہے جب یہ کچھ مخصوص حالات کی بنا پر معلوم ہو جائے۔ ان حالات میں شامل ہیں:

1. نکرہ کا عمومی ہونا، جب اس سے پہلے نفی یا استفھام ہو یا ان دونوں جیسے ۔جیسے: "ما في المدرسة من تلميذ متكاسلاً" (مدرسے میں کوئی سست طالب علم نہیں ہے) ،ھل جاءک احد راکبا۔

2. نکرہ کا کسی وصف، اضافت یا دوسری صورت میں خاص ہونا، جیسے: "جاءني رجلٌ فن زائراً" (میرے پاس ایک آدمی آیا جو زائر تھا)۔

3. حال کا صاحب پر مقدم ہونا، اور وہ نکرہ محضہ ہو جیسے: "جاءني مسرعاً رجل" (میرے پاس تیز چلتا ہوا آدمی آیا)۔

عامل الحال:

’’عامل الحال‘‘ وہ فعل یا شبیہ فعل ہوتا ہے جو صاحب الحال پر اثر انداز ہوتا ہے۔ مثلاً: -’’طلعت الشمس مشرقة‘‘ (سورج چمک رہا تھا) یہاں "مشرقة" حال ہے جو سورج کی حالت کو بیان کرتا ہے اور عامل "طلعت" ہے۔

احوال الحال المفردة:

اصل میں حال ایک نکرہ، مشتق اور منتقلی صفت ہوتی ہے، جیسے: "جاء زيد راكبا" (زيد سوار ہو کر آیا)۔

حال صفت ثابت بھی ہو سکتی ہے، جیسے: "خلق الانسان ضعيفا" (انسان کمزور پیدا ہوا)۔

حال کبھی کبھی معرفہ بھی ہوتی ہے، جیسے: "جاء أخوك وحده" (تمہارا بھائی اکیلا آیا)۔

حال کبھی کبھی جامد ہوتی ہے، اور وہ پانچ حالتوں میں ہو تی ہے جیسے:

1. تشبیہ میں، جیسے: "جرى سليم غزالا" (سلیم نے غزال کی طرح دوڑ لگائی)۔

2. مفاعلہ میں، جیسے: "بايعته يدا بيد" (میں نے اس سے ہاتھ ملایا)۔

3. ترتیب میں، جیسے: "ادخلوا رجلا رجلا" (آئیں، ایک ایک کر کے داخل ہوں)۔

4. تفصیل میں، جیسے: "قرأت الكتاب باباً باباً" (میں نے کتاب کو دروازے دروازے پڑھا)۔

5. تسعیر میں، جیسے: "اشتريت الثوب ذراعا بدرهم" (میں نے کپڑا ایک درہم میں خریدا)۔

انواع الحال:

حال مختلف شکلوں میں ہو سکتی ہے:

1. اسم ظاهر: جیسے: "جاء زيد ضاحكاً" (زيد ہنستے ہوئے آیا)۔

2. جملہ خبریہ: چاہے وہ اسمّیہ ہو یا فعلیہ، جیسے:

- "استيقظت والشمس طالعة" (میں بیدار ہوا اور سورج چمک رہا تھا)

- "وسار الطفل يبكي" (اور بچہ روتا ہوا چلا گیا)

جملے میں حال کو صاحب حال کے ساتھ ایک رابطے کی ضرورت ہوتی ہے، جو "واو" یا ضمیر کے ذریعے ہو سکتا ہے۔

حذف عامل الحال:

اگر کوئی شواہد ہوں تو عامل الحال کو حذف کیا جا سکتا ہے، جیسے: - ماشياً(میں چلتا ہوا)

جب پوچھا جائے: کیف جئت ؟"(تم کیسے آئے)؟"

حذف عامل الحال بعض صورتوں میں لازمی ہو سکتا ہے، جیسے:

1. جب مقدار میں اضافہ یا کمی واضح ہو، جیسے: "تصدق بدرهم فصاعداً" (ایک درہم سے بڑھ کر صدقہ دو)۔

2. اگر یہ توبيخ کے لئے ہو، جیسے: "أقاعداً وقد قام الناس؟" ای توجد قائما (کیا تم بیٹھے ہو جبکہ لوگ کھڑے ہیں؟)۔

اور عامل حال کو سماعی طور پر بھی حذف کیا جاسکتا ہے ، جیسے: ھنیئا لک : ای ثبت لک الخیر ھنیئا

تعدد الحال:

صاحب الحال اگر مفرد ہو تو حال کا تعدد جائز ہے، جیسے: - جاء زيد راكبا ضاحكا (زيد ہنستے ہوئے سوار ہوا)

یہاں "راكبا" اور "ضاحكا" دونوں حال ہیں جو زيد کی حالت کو بیان کر رہے ہیں۔

اگر صاحب حال متعدد ہو تو بھی حال کا تعدد ہو سکتا ہے، جیسے: - لقيت هندا مصعدا منحدرة (میں نے ہند کو اوپر آتے ہوئے پایا)

یہاں "مصعدا" حال ہے جو ضمیر "ت" کی حالت کو بیان کر رہا ہے، اور "منحدرة" حال ہے جو "ہند" کی حالت کو بیان کر رہا ہے۔